起源と歴史

むかーし、むかーし、

300年くらい前の元禄15年(1702年)

湯沢佐竹南家７代目佐竹義安に京都の公家の名門で五摂家の１つである

『鷹司家の姫君』がお輿入れされた。

都から遠く離れ、郷愁にかられる京都奥様をお慰めするために、都の雅な風習を真似て『七夕まつり』は始まったとされている。

尚、絵灯ろうが飾られるようになったのは明治末～大正時代である。

まずは、起源である『鷹司家の姫君』を調べていこう。

『鷹司家の姫君』ってどんな人かな？

鷹司家の女(娘)に当たる人物は『基子』という女になる。

本来『五摂家』であるエリートが地方に嫁に来ることは異例中の異例で

１度鷹司家の家来である諸大夫牧家の養女となりお輿入れされたという記述があるが

それを裏付ける史実はない。

もし仮に本当だとしても鷹司の女(娘)が嫁に行ったのは享保5年(1720年)で嫁ぎ先が京極宮家である。

『関白鷹司兼熙の女(基子)は京極宮家仁親王妃となる(四親王家実録第4･5巻より)』

1702年に佐竹に嫁いできた姫君(七夕の方の基子)と18年の差がある。

また、京極宮家に嫁いだ鷹司家の女(基子)は生母不明の女であることも解っている。

母方の祖先である徳川家の血の繋がりは無いということになる。

それよりも、関白鷹司兼熙は1725年11月20日に逝去している。享年65歳である。

〈疑問１〉1720年に生母不明の鷹司の娘が京極宮家に嫁いだ時、関白鷹司兼熙は60歳。娘というか孫に近い歳ではないか？これこそ養女の可能性が高いのでは？

〈疑問２〉1702年に嫁いだ鷹司家の娘が徳川家の血筋で五摂家とのサラブレッドにも関わらず、関ヶ原後徳川が秋田に左遷させた佐竹に嫁に来た理由って何？

〈疑問３〉もしかしてエリートのプライドで京極宮家に1702年の鷹司家の娘は嫁に出せない理由があったのか？

〈疑問２〉については佐竹南家の御日記にヒントが書かれているらしい。

まだ私自身確認は取れていないが、佐竹義安の母(慶寿院)が京都から血筋の良い姫を買ったという記述があるらしい。

〈疑問３〉に関しては１つの仮説ができた。

長姫の娘の基子は醜女だったのではないか？

～理由～

いくら教養があっても容姿が良くなければ相手の親族に気に入ってもらえない可能性があったため鷹司は徳川の血筋の娘を切り捨てて『替え玉』として別の生母不明の基子を用意したのではないだろうか？

そうだとすれば親に捨てられた基子姫が佐竹義安のところへ嫁に行き土地も人もなにも知らないところで独り故郷に想いを寄せ郷愁したということになる。

結果、七夕まつりの起源が『都から遠く離れ、郷愁にかられる京都奥様をお慰めするため』これが事実であるということになるのではないか？

もしこれが事実なら凄く悲しい時代

養子養女が普通に行われる時代

嫁をお金で買う時代

でも、もしかしたら････

佐竹義安が鷹司家に顔出しに行ったときに京では醜女と言われてたかもしれない基子に一目惚れの恋をしたかもしれない････

文献のようにこの湯沢では人々にとても尊敬され愛されたように思える････

ということは逆に基子姫は湯沢に嫁いで良かったのではないだろうか？

親には捨てられたかもしれないが

佐竹義安や湯沢民衆に受け入れられ

自分の持っている教養を湯沢市に伝えた

この湯沢に基子姫の生きた証が七夕まつりの歴史を創ったと私は思う。

次はゆざわ七夕絵どうろうまつりの歴史について調べていこう。

起源が江戸中期で京都の七夕まつりを模して始まったとされる湯沢の七夕まつりは

時代を経て様々な形に進化していくことになる。

こちらは明治末期の写真で、これより古いものは見つからなかった。

写真を見る限り絵灯ろうは無く青竹に装飾をしているのがわかる。

明治43年5月にはハレー彗星が現れている。

そして大正初期に湯沢に電灯が点るようになった。

大正末期の七夕まつりの様子だ。

この時には絵灯ろうが出来ている。

大正7年7月に湯沢実科高等女学校創立している。現在の湯沢翔北である。

大正12年9月は関東大震災。大正14年5月には湯沢大火が起きている。

この時代は魚屋さんがこいのぼり(七夕なのに)や酒蔵さんが酒樽など

それぞれの看板みたいな感じでアピールとして色々な装飾がされていた。

商店や各家が各々それぞれの形で作る七夕まつりだったようで、現代からしてみればものすごく楽しそうな風景である。

個性を凄く大切にしているようだ。

昭和初期の七夕まつりの風景である。

｢地口灯籠｣と呼ばれる世相を風刺した絵が始まった時代だ。

これは昭和4～6年民政党の浜口雄幸首相と内閣を描いたそうだ。

私もよくその年に流行ったアニメの絵を絵灯ろうで描くので｢地口灯籠2020｣とでもいうのかもしれない。

昭和14年に第二次世界対戦が始まり、戦争が熾烈になるにつれて湯沢も防空頭巾を被りながら御国のため訓練に励んだ。

そして昭和20年8月14日

戦終を目の前に秋田県では絶対に忘れてはいけない土崎空襲が起きてしまった。

戦後はじめての湯沢七夕まつり再開。

昭和24年の7月31日と8月1日に行われた。

タイトルが『湯沢の七夕祭』だそうだ。

時代によってタイトルが変わっていくのも

歴史を辿っていく上での醍醐味だ。

この記事が１番古い物である。

戦後から美を競い合うようになっていく。

『美人画』の基盤であることに間違いない。

昭和24年の6月湯沢公民館が開設する。

昭和25年8月19･20日開催

『湯澤町の七夕まつり』になっている。

『湯澤』は昔よく使われていた漢字だ。

この年には湯沢小学校を２つに分離したと記述が残っている。つまり東小と西小である。

昭和29年3月『湯沢市制施行』される。

昭和30年のポスターの記事である。

ポスターの『湯澤の七夕まつり』というタイトルが昭和29年の名残ということだろう。

しかも、美人画ではなく般若の絵灯ろうがポスターになっていることに驚きを隠せない。

七夕まつりは8月23･24日に行われた。

昭和34年の風景。仙台の装飾に似てきているようにも見える。

昭和36年には全国高校スキー大会で湯沢北高校が優勝。昭和39年10月に東京オリンピックが行われた。

2020年、本来であれば東京オリンピックが開催されているはずだった。現在、新型コロナの影響で見開催のままである。

昭和40年8月3日の広告記事。

この年の4月に湯沢商業が創立している。

10月には柳町に中央デパートが開店。

この辺りから七夕まつりは8月6･7日に固定されていく。

昭和44年、人類史上初のアポロ11号が月に降り立った歴史的年になった。

絵灯ろうも美人画だけでなく洋風画やアポロ11号も登場している。

時代に合わせた絵灯ろうが町を彩った。

昭和55年のテレビ番組の記事。

『機動戦士ガンダム』や『銀河鉄道999』など昭和のアニメがやっていた。私個人としてはその時代のアニメも気になる所だ。

昭和56年の広告記事。

タイトルが『湯沢の七夕大絵どうろうまつり』段々長くなってきている。

行事案内にある七夕民謡まつりがあるが現在はやっていない。

昭和58年に湯沢七夕マラソン大会が始まる。

また、その年の3月に東京ディズニーランドが開園した。

昭和最後の年、私が産まれた時代。

昭和63年8月5･6･7日開催。

前日の記事だ。5日は前夜祭で絵どうろうコンクールの審査の日になったようだ。

これは現在でも同じく行われている。

昭和63年の10月には現在は国民的テレビアニメ『アンパンマン』が始まった。

時代は平成を迎え、

平成5年『SLAM DUNK』

平成18年『銀魂』

平成31年&令和元年

『鬼滅の刃』『釣りキチ三平』

私が好きなアニメだ。これらは七夕絵どうろうまつりで描いた作品である。

『SLAM DUNK』は小学4年生の時の作品だ。この作品で初めて賞を頂いた。

今年5年からは大々的に絵付け体験を行っていく予定だ。